t.me/knigoprovod Отправить другу/подруге по почте ссылку на эту страницуВариант этой страницы для печатиНапишите нам!Карта сайта!Помощь. Как совершить покупку…
московское время16.10.19 08:18:38
На обложку
Городская цивилизация Срединной и Северной Азии: исторические…авторы — Кызласов Л. Р.
Раннехристианские памятники Восточного Причерноморья, (IV—VII…авторы — Хрушкова Л. Г.
Программирование на языке ассемблера IBM PCавторы — Пильщиков В. Н.
б у к и н и с т и ч е с к и й   с а й т
Новинки«Лучшие»Доставка и ОплатаМой КнигоПроводЗаказ редких книгО сайте
Книжная Труба   поиск по словам из названия
ОБРАБОТКА ЗАКАЗОВ ПРИОСТАНОВЛЕНА ДО НОЯБРЯ
Авторский каталог
Каталог издательств
Каталог серий
Моя Корзина
Только цены
Рыбалка
Наука и Техника
Математика
Физика
Радиоэлектроника. Электротехника
Инженерное дело
Химия
Геология
Экология
Биология
Зоология
Ботаника
Медицина
Промышленность
Металлургия
Горное дело
Сельское хозяйство
Транспорт
Архитектура. Строительство
Военная мысль
История
Персоны
Археология
Археография
Восток
Политика
Геополитика
Экономика
Реклама. Маркетинг
Философия
Религия
Социология
Психология. Педагогика
Законодательство. Право
Филология. Словари
Этнология
ИТ-книги
O'REILLY
Дизайнеру
Дом, семья, быт
Детям!
Здоровье
Искусство. Культурология
Синематограф
Альбомы
Литературоведение
Театр
Музыка
КнигоВедение
Литературные памятники
Современные тексты
Худ. литература
NoN Fiction
Природа
Путешествия
Эзотерика
Пурга
Спорт

/Искусство. Культурология

История фольклористики в Европе — Коккьяра Д.
История фольклористики в Европе
Коккьяра Д.
год издания — 1960, кол-во страниц — 691, язык — русский, тип обложки — твёрд. 7Б, масса книги — 680 гр., издательство — Иностранной литературы
КНИГА СНЯТА С ПРОДАЖИ
Сохранность книги — удовл.

GIUSEPPE COCCHIARA
STORIA DEL FOLKLORE IN EUROPA

TORINO 1952

Пер. с итал. А. Венедиктова и М. Кирилловой

Формат 84x108 1/32
ключевые слова — традиц, дикар, фольклор, этнолог, этнограф, мелетинск, чужестран, суевер, язычес, ведьм, демонолог, романтизм, первобытн, гердер, примитив, сказ, гримм, панчатантр, антрополог, пережит, мифолог, аним, натурализм, культ, обряд, фрэзер, геннеп, поэтик

Джузеппе Коккьяра — видный итальянский учёный, автор книг «Проблемы народной поэзии», Палермо, 1939, «История изучения народных традиций в Италии», там же, 1947, «Миф о добродетельном дикаре», Мессина, 1948, и «Народ и литература в Италии», Турин, 1959.

Выпускаемая книга представляет собой попытку изложить историю фольклористики в общеевропейском масштабе и содержит большой фактический материал по вопросам собирания и изучения фольклора и отчасти литературного фольклоризма с XV века по наши дни. Автор свежо и содержательно излагает предысторию научной фольклористики начиная с эпохи Великих географических открытий; фольклорно-этнологические теории разобраны в связи с философскими взглядами учёных и на широком культурно-историческом фоне. Автор стоит на прогрессивных позициях, убеждён в глубокой народности фольклорных произведений, считает принцип историзма главной основой фольклористической методологии, критикует антидемократические и реакционно-националистические направления.

Книга имеет научную ценность и представляет интерес для всех фольклористов, этнографов и широкого круга читателей, интересующихся историей культуры.

ОГЛАВЛЕНИЕ

О книге Дж. Коккьяры «История фольклористики в Европе». Е. Мелетинский5—15
Введение17—26
 
Ч А С Т Ь  П Е Р В А Я
ИСТОЧНИКИ НОВОГО ГУМАНИЗМА: ИЗУЧЕНИЕ НАРОДОВ
 
I. «Открытие дикаря»29—44
1. Новая область науки 29. 2. Дикарь как «исторический источник» 30. 3. Дикари в «Опытах» Монтеня 33. 4. Этнограф-фольклорист Лескарбо 35. 5. Диалог гурона и европейца, или Общественно-политические взгляды барона Ла Онтана 37. 6. Урок, преподанный дикарём 39. 7. От «Оруноко» до «Робинзона Крузо» 41. 8. Преломление мифа о добродетельном дикаре в европейском сознании 44.
II. Миссия Востока45—59
1. Чужестранцы в сочинениях европейских писателей 45. 2. Восток как источник новых сил, идеалов и религий 47. 3. «Весь господень и восход, весь господень и заход» 48. 4. Турок и Перс поучают Европу 49. 5. Египет — источник юности 51. 6. Волшебные сказки и Восток 54. 7. «Тысяча и одна ночь» 56. 8. Мы и восточные люди: различия и сходство 58.
III. Европа между религией и суеверием60—75
1. Борьба против заблуждений 60. 2. Реформация. Чудеса христианские и чудеса языческие 61. 3. «Молот ведьм» и демонологическая литература 63. 4. Боден и ведьмы 65. 5. Предшественники Просвещения. Браун 66. 6. Беккер и Томазиус 69. 7. Деизм и естественная религия 71. 8. Фольклористический теологизм 73.
IV. Заблуждение в свете разума76—91
1. Бейль — предвестник европейской фольклористики 76. 2. Суеверие как орудие власти 78. 3. Фонтенель и его «История оракулов» 79. 4. Характер оракулов 82. 5. «Происхождение вымыслов» — вклад в изучение предрассудков у древних народов 83. 6. «Происхождение вымыслов» — этнографическая инкунабула 85. 7. Содержат ли легенды что-нибудь, кроме фантазии? 87. 8. Историзм и антиисторизм Бейля и Фонтенеля 89.
V. Столкновение народов и цивилизаций92—107
1. Рождение нового мира: Монтескье и Вольтер, их взгляды на историю 92. 2. «Персидские письма» и вызванная ими полемика 94. 3. О сравнительном методе у Монтескье 96. 4. «Дух законов» 97. 5. Вольтер и фанатизм 99. 6. Вольтер и дикари 102. 7. Вольтер и Восток 104. 8. От поисков духа наций к разграничению буржуазии и народа 105.
 
Ч А С Т Ь  В Т О Р А Я
ПОИСКИ «ИСТОКОВ». МЕЖДУ ПРОСВЕЩЕНИЕМ
И ПРЕРОМАНТИЗМОМ
 
VI. Человек и история111—129
1. К новой «науке о нравах» 111. 2. Лафито и его «Нравы американских дикарей» 113. 3. Этнография и история 116. 4. «Новая наука» 118. 5. Вико и первобытный мир 120. 6. Поэзия у истоков истории 124. 7. Вико: нации варварские и цивилизованные 126. 8. «Древности средних веков» Муратори 128.
VII. Природа, цивилизация и прогресс130—149
1. Руссо и апология дикаря 130. 2. Мы и первобытные люди 133. 3. Народная традиция как гуманный и национальный фактор 136. 4. Гоге и происхождение человечества 139. 5. Новая феноменология религии — фетишизм 141. 6. Буланже и разоблачённая древность 144. 7. Формы и дух празднеств 145. 8. Идея прогресса в философском аспекте 148.
VIII. Бунт поэзии150—164
1. Оссиан — путь к народности 150. 2. Значение и ценность одной мистификации 151. 3. Оссиан и открытие нового поэтического мира 153. 4. По следам народной поэзии 155. 5. «Реликвии» Перси 158. 6. Баллады входят в моду 159. 7. О значении «Реликвий» в истории развития поэтического вкуса 162. 8. Место Англии в истории преромантизма 163.
IX. Поэзия и традиция165—J81
1. «Дикарь» у себя дома 165. 2. Мюральт и Галлер 166. 3. Бодмер и швейцарский фольклор 169. 4. Поэзия и национальное чувство 171. 5. Открытие Бодмера 172. 6. Историографические труды Мёзера 173. 7. Мюллер и местный колорит 176. 8. Вклад швейцарских историков в европейскую фольклористику 178.
X. Гердер, или О гуманности182—199
1. Миф о духе народов 182. 2. Гердер о «примитивном» 184. 3. Язык к нация 186. 4. Поэзия как поэзия народная 188. 5. Голоса народов 190. 6. Голос бога 192. 7. «Идеи» и их значение 194. 8. Восставшее человечество 197.
 
Ч А С Т Ь  Т Р Е Т Ь Я
ФОЛЬКЛОР В ЭПОХУ РОМАНТИЗМА — ОРУДИЕ ПОЛИТИКИ
И СРЕДСТВО ОТСТАИВАНИЯ НАЦИОНАЛЬНОГО ДОСТОИНСТВА
 
XI. Немецкий гуманизм203—217
1. «Сокровищница человечества» 203. 2. Новалис: немецкое Средневековье, сказка 205. 3. Тик и древненемецкая литература 207. 4. Поэзия «Любовных песен» 208. 5. Романтизм и классическая древность 210. 6. Шлегель. Между Востоком и Западом 212. 7. А. В. Шлегель и народная поэзия 214. 8. Романтизм и германизм 216.
XII. От космополитизма к национализму218—237
1. Политическая «нация» 218. 2. Арним, Брентано и «Чудесный рог мальчика» 219. 3. Основы нравоучительной народной литературы 222. 4. Гёррес. «Немецкие народные книжки» 225. 5. «Папаша» Ян между Руссо и Фихте 227. 6. Савиньи и «Фабрика законов» 231. 7. Школа Савиньи и обычное право 233. 8. Народ как живой организм и гуманитарное понятие 235.
XIII. Братья Гримм238—256
1. Народная поэзия как чудо 238. 2. Поэзия, эпопея и история 241. 3. «Детские и семейные сказки» и стиль народной литературы 243. 4. Художественное произведение как результат методологической ошибки 246. 5. Народные сказки как национальная эпопея 248. 6. Поэзия, право и мифология 250. 7. Грамматика 252. 8. Патриотизм братьев Гримм 253.
XIV. Возвращение к истокам257 —275
1. Английский романтизм: Вордсворт и Колридж 257. 2. Вальтер Скотт — фольклорист и романист 259. 3. Французский романтизм: возвращение к природе и к «естественному человеку» 261. 4. От мадам де Сталь до Фориеля 264. 5. Франция и её романсеро 267. 6. Романтизм в Италии: от «Полусерьёзного письма Гризостома» до «Старинных испанских романсов» 269.7. Томмазео и итальянский фольклор 273. 8. Национализм, приоритет и миссия отдельных народов 274.
XV. Развитие фольклора276—293
1. Романтизм в России 276. 2. Кирша Данилов 278. 3. От Пушкина до Глинки 281. 4. Чешские и польские фольклористы 283. 5. Караджич и сербохорватская поэзия 285. 6. Рождение «Калевалы». 287. 7. О фольклоре скандинавских стран 289. 8. Романтическая фольклористика научила «мыслить по-европейски» 291.
 
Ч А С Т Ь  Ч Е Т В Ё Р Т А Я
ФОЛЬКЛОР В ВЕК ПОЗИТИВИЗМА. МЕЖДУ ФИЛОЛОГИЕЙ
И ИСТОРИЕЙ
 
XVI. В «Лаборатории» Макса Мюллера297—315
1. Значение арийского мира 297. 2. Позитивизм Мюллера 299. 3. Метод лингвистического истолкования мифа 300. 4. Язык порождает мифы 303. 5. У истоков религии 305. 6. В сказочном мире фольклора 307. 7. Критика и полемика вокруг Мюллера 310. 8. Значение деятельности Мюллера 313.
XVII. По стопам Бенфея316—333
1. Индия — альфа и омега филологического исследования 316. 2. Панчатантра и индийское происхождение сказки 317. 3. Историко-ориенталистическая теория Бенфея 320. 4. Распространение и создание народных новелл 322. 5. Кёлер, Ландау и Коскен 323. 6. Зарождение русской «исторической школы». Миллер и Веселовский 325. 7. Финская школа и историко-географический метод 329. 8. Орудия научного исследования 332.
XVIII. В романском мире334—351
1. Рождение романской филологии. От Дица до Париса 334. 2. Французская национальность и французская литература 336. 3. Происхождение французской эпопеи и теория «кантилен» 338. 4. Райна — исследователь первоисточников 342. 5. Бедье и Франция XI века 345. 6. «Фаблио» и «Эпические легенды» 347. 7. Существует ли «народная память»? 348. 8. Бедье между романтизмом и антиромантизмом 349.
XIX. Жизнь литературного фольклора352—371
1. От Чайлда до Нигры 352. 2. «Народные песни Пьемонта» 354. 3. Области и центры распространения 357. 4. Рубьери и «История итальянской народной поэзии» 359. 5. Теория Рубьери о народной и традиционной поэзии 361. 6. Д'Анкона 362. 7. Компаретти 365. 8. Народная поэзия и сказка 368.
XX. Уроки Питре372—392
1. Вера в народ 372. 2. Главные труды Питре: «Библиотека», «Архив», «Достопримечательности» 375. 3. Концепция фольклора как истории у Питре 377. 4. Народная поэзия как проблема 379. 5. Носители и создатели фольклора 381. 6. О происхождении сказок и загадок 383. 7. Единство фольклора 386. 8. Питре и сравнительно-исторический метод 389.
 
Ч А С Т Ь  П Я Т А Я
АНГЛИЙСКАЯ АНТРОПОЛОГИЧЕСКАЯ ШКОЛА И
ЕЁ ВЛИЯНИЕ В ИЗУЧЕНИИ НАРОДНЫХ ТРАДИЦИЙ
 
XXI. Тайлор и первобытная культура395—411
1. Антропология — «наука о человеке» 395. 2. Предпосылки сложения английской антропологической школы 396. 3. Homo sapiens как явление природы 398. 4. Суеверие как пережиток 401. 5. Пережитки и возрождения 403. 6. Мифология и религия 405. 7. Является ли анимизм детством религии? 408. 8. Натурализм и историзм Тайлора 410.
XXII. Под знаменем анимизма412—430
1. Классическая филология, этнология и фольклор 412. 2. Мангардт и «Памятники германской мифологии» 414. 3. Земледельческие культы и обряды 417. 4. Натурализм и историзм Мангардта 420. 5. От «Древнего города» к «Психее» 422. 6. Узенер 424. 7. Дитерих 426. 8. Обычай — религиозный культ повседневной жизни 428.
XXIII. Фрейзер, адвокат дьявола431—450
1. Сочинения Фрейзера 431. 2. По следам «Царя леса» 434. 3. Принципы магии в формулировке Фрейзера 436. 4. Тотемизм как магия 440. 5. Фольклор по концепции Фрейзера 442. 6. Магия и религия 444. 7. «06ращаться к другим, предшественникам» 447. 8. Значение трудов Фрейзера и его влияние 449.
XXIV. Дикарь внутри нас451—467
1. Ланг и метод фольклора 451. 2. Сказки, мифы и обычаи 453. 3. Поиски первобытной веры 456. 4. Теологическая этнология 457. 5. Хартланд и его занятия новеллистической народной литературой 459. 6. Традиционный характер народной новеллистики 460. 7. А. Б. Гомм и детские игры 463. 8. Л. Б. Гомм — теоретик фольклора 466.
XXV. Бессмертие фольклора468—486
1. Англия и её этнологи из филологов-классиков 468. 2. Рейнак и религии 470. 3. Рейнак и английская антропологическая школа 473. 4. Последний классик школы — Маретт 475. 5. Концепция преанимизма 478. 6. Пережиток перед судом истории 479. 7. Значение индивидуума в этнологии 482. 8. Маретт против Рейнака 484.
 
Ч А С Т Ь  Ш Е С Т А Я
ФОЛЬКЛОРИСТИКА ЗА ПОСЛЕДНИЕ ПОЛВЕКА
 
XXVI. Борьба в области истории489—503
1. Культурно-историческая школа 489. 2. Ратцель — предшественник школы 490. 3. Метод Гребнера 492 4. Этнологическая филология 495. 5. Этнологические толкования 496. 6. Патер Шмидт — этнолог и историк фольклора 497. 7. Вера в верховное существо 500. 8. Английская антропологическая школа и культурно-историческая школа 502.
XXVII. Между историей и социологией504—518
1. Деятельность Ван-Геннепа 504. 2. Фольклор и биология 506. 3. Фольклор без истории 508. 4. Индивидуум и коллектив в теориях Ван-Геннепа 510. 5. Обряды и их чередование 510. 6. Ван-Геннеп и картографический метод 513. 7. Ван-Геннеп — историк французского фольклора 515. 8. Достоинства и недостатки теоретических построений Ван-Геннепа 516.
XXVIII. Апология фольклора519—533
1. Пьер Сентив: модернизм 519. 2. Фольклор между натурализмом и историзмом 521. 3. Фольклорные факты и сравнительный метод 523. 4. Язычество 524. 5. Религия как магия 526. 6. Библейский фольклор 528. 7. «Сказки Перро» — самая увлекательная книга Сентива 530. 8. Фольклор и догмат человеческого братства 532.
XХIХ. Кризис поэтики534—551
1. Первые шаги Бенедетто Кроче 534. 2. Кроче-фольклорйст 536. 3. Народная и художественная поэзия 539. 4. Ещё о народных обработках 540. 5. Фольклорист Барби 542. 6. Филология без эстетики 544. 7. Менендес Пидаль 546. 8. Менендес Пидаль: народная поэзия и традиционная поэзия 549.
ХХХ. Поэтика мифа552—569
1. Мейер и его теория рецепции 552. 2. Сущность народной поэзии 554. 3. Науман и «сниженные культурные ценности» 556. 4. Источники «системы» 557. 5. Опровержение ошибок 559. 6. Призыв Максима Горького 561. 7. Поэтический фольклор в концепции Ю. Соколова 564. 8. Народ и образование 565.
 
Библиографические заметки и примечания571—601
Комментарии602—671
Указатель имен672—683

Книги на ту же тему

  1. Фольклор в Ветхом завете, Фрэзер Д. Д., 1985
  2. Фольклор Запада и Востока: Сравнительно-исторические очерки, Жирмунский В. М., 2004
  3. Золотая ветвь: Исследование магии и религии, Фрэзер Д. Д., 1980
  4. Первобытная культура, Тайлор Э. Б., 1989
  5. Некоторые филологические аспекты современной американистики, Рождественский Ю. В., Горбунов А. Н., Полторацкий А. И., ред., 1978
  6. Культурная антропология Тропической Африки, Пирцио-Бироли Д., 2001
  7. Круг и крест: размышления этнолога о первобытной духовности, Кабо В. Р., 2007
  8. Одиссей. Человек в истории. 1990: Личность и общество, Гуревич А. Я., ред., 1990
  9. Культура и коммуникация: Логика взаимосвязи символов. К использованию структурного анализа в социальной антропологии, Лич Э., 2001
  10. Одиссей. Человек в истории. 1991: Культурно-антропологическая история сегодня, Гуревич А. Я., ред., 1991
  11. Одиссей. Человек в истории. 1989: Исследования по социальной истории и истории культуры, Гуревич А. Я., ред., 1989
  12. Шёпот Земли и молчание Неба. Этнографические этюды о традиционных народных верованиях, Итс Р. Ф., 1990
  13. Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы: Исторические корни и развитие обычаев, Токарев С. А., ред., 1983
  14. Система: тексты и традиции субкультуры, Щепанская Т. Б., 2004
  15. Восточная поэтика: Тексты. Исследования. Комментарии, Гринцер П. А., сост., 1996
  16. Современный городской фольклор, Белоусов А. Ф., Веселова И. С., Неклюдов С. Ю., ред., 2003
  17. Обряды и праздники коряков, Горбачева В. В., 2004
  18. Фольклор. Текст. Традиция, Чистов К. В., 2005
  19. «А се грехи злые, смертные…»: Русская семейная и сексуальная культура глазами историков, этнографов, литераторов, фольклористов, правоведов и богословов XIX — начала XX века. В 3 кн. (комплект из 3 книг), Пушкарева Н. Л., Бессмертных Л. В., сост., 2004
  20. Поэтика обряда. Погребальная обрядность восточных и южных славян, Седакова О. А., 2004
  21. Поэтика башкирских народных волшебных сказок, Хусаинова Г. Р., 2000
  22. Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. Конец XIX — начало XX в.: Весенние праздники, Токарев С. А., ред., 1977
  23. Христовщина и скопчество: Фольклор и традиционная культура русских мистических сект. — 2-е изд., Панченко А. А., 2004
  24. Культура аборигенов Обдорского Севера в XIX веке (по археолого-этнографическим коллекциям Музея антропологии МГУ), Мурашко О. А., Кренке Н. А., 2001
  25. Современная тюрьма: Быт, традиции и фольклор, Ефимова Е. С., 2004
  26. Обряд и фольклор в сибирском шаманизме: Опыт сопоставления структур. 2-е изд., испр. и доп., Новик Е. С., 2004
  27. Выдающиеся отечественные этнологи и антропологи XX века, Тишков В. А., Тумаркин Д. Д., ред., 2004
  28. Реквием по этносу: Исследования по социально-культурной антропологии, Тишков В. А., 2003
  29. Указатель африканских мифологических сюжетов и мотивов, Котляр Е. С., 2009
  30. Африканская сказка-III: к исследованию языка фольклора, Коваль А. И., ред., 2005

Напишите нам!© 1913—2013
КнигоПровод.Ru
Рейтинг@Mail.ru btd.kinetix.ru работаем на движке KINETIX :)
elapsed time 0.033 secработаем на движке KINETIX :)