t.me/knigoprovod Отправить другу/подруге по почте ссылку на эту страницуВариант этой страницы для печатиНапишите нам!Карта сайта!Помощь. Как совершить покупку…
московское время07.12.19 15:00:16
На обложку
Хронографияавторы — Пселл М.
Рабы «Майкрософта»авторы — Коупленд Д.
В сердце Азии. Памир — Тибет — Восточный Туркестан. Путешествия…авторы — Хедин С.
б у к и н и с т и ч е с к и й   с а й т
Новинки«Лучшие»Доставка и ОплатаМой КнигоПроводЗаказ редких книгО сайте
Книжная Труба   поиск по словам из названия
Авторский каталог
Каталог издательств
Каталог серий
Моя Корзина
Только цены
Рыбалка
Наука и Техника
Математика
Физика
Радиоэлектроника. Электротехника
Инженерное дело
Химия
Геология
Экология
Биология
Зоология
Ботаника
Медицина
Промышленность
Металлургия
Горное дело
Сельское хозяйство
Транспорт
Архитектура. Строительство
Военная мысль
История
Персоны
Археология
Археография
Восток
Политика
Геополитика
Экономика
Реклама. Маркетинг
Философия
Религия
Социология
Психология. Педагогика
Законодательство. Право
Филология. Словари
Этнология
ИТ-книги
O'REILLY
Дизайнеру
Дом, семья, быт
Детям!
Здоровье
Искусство. Культурология
Синематограф
Альбомы
Литературоведение
Театр
Музыка
КнигоВедение
Литературные памятники
Современные тексты
Худ. литература
NoN Fiction
Природа
Путешествия
Эзотерика
Пурга
Спорт

/История

Осень Средневековья — Хёйзинга Й.
Осень Средневековья
Исследование форм жизненного уклада и форм мышления в XIV и XV веках во Франции и Нидерландах
Хёйзинга Й.
год издания — 1988, кол-во страниц — 544, ISBN — 5-02-008934-6, тираж — 45000, язык — русский, тип обложки — твёрд. 7Б, масса книги — 615 гр., издательство — Наука
серия — Памятники исторической мысли
КНИГА СНЯТА С ПРОДАЖИ
Сохранность книги — хорошая
J. HUIZINGA.
HERFSTTIJ DER MIDDELEEUWEN.
STUDIE OVER LEVENS EN GEDACHTENVORMEN
DER VEERTIENDE EN VIJFTIENDE EEUW
IN FRANKRIJK EN DE NEDERLANDEN

Пер. Д. В. Сильвестрова
Рецензенты:
М. Л. Гаспаров,
А. Я. Гуревич
Формат 60x90 1/16. Бумага типографская книжно-журнальная. Печать высокая

«Осень Средневековья» голландского историка Йохана Хейзинги (1872—1945) — образец исторического произведения со счастливой судьбой. Его часто оценивали как «блестящий». Вышедший по-голландски в 1919 г., он был переведён на немецкий язык в 1924 г. и с тех пор много раз переиздавался, на английский — в том же 1924 г., на шведский — в 1927, на испанский — в 1930 г., на французский — в 1932 (тоже несколько переизданий), на венгерский — в 1937, на итальянский — в 1940, на финский — в 1951 г. Уже по этому перечислению переводных изданий можно видеть, как книга эта движется из рук специалистов к широкому читателю, интересующемуся историей культуры. Так это и было, довольно скоро — для условий послевоенной разрушенной Европы — заметили, что «Осень Средневековья» пригодна для широкого чтения и что она обладает значительным беллетристическим потенциалом. И заметили верно: чем дальше, тем больше произведение Хёйзинги «уплывало» из сферы науки и превращалось в своего рода научный роман или, лучше сказать, в собрание рассказов на темы истории. И если в этих рассказах легко ощутить единство содержания и формы, материала и изложения, ясного и гладкого, без всяких изысков и ложных красот, то гораздо труднее почувствовать теперь цельность научного замысла этой книги и единство образа эпохи, какая в ней представлена. Как научное сочинение — и только, «Осень Средневековья», как оказалось, отнюдь не относится к «неисчерпаемым» трудам — и напротив, как сочинение с редкостным сочетанием качеств, оно доказало и свою жизнеспособность и, пожалуй, уникальность. А это, в свою очередь, в полной мере возвращает книге её значение памятника исторической мысли, своеобразной вехи в научной истории культуры. Таким образом, «Осень Средневековья» — это отнюдь не вечная книга и не образцовое достижение исторической мысли — здесь её нельзя переоценивать, — но показательный пример яркого и «самоисчерпывающегося» замысла.

«Отправной точкой этой работы была потребность лучше понять искусство братьев ван Эйков и их последователей, потребность постигнуть их творчество во взаимосвязи со всей жизнью эпохи. Бургундское общество было тем единством, которое я хотел охватить своим взором; мне казалось, что его можно рассматривать, несколько обобщая, как некую культурную целостность, наподобие итальянского кватроченто, и эта книга первоначально должна была носить название «De eeuw van Bourgondiё» («Век Бургундии»). Но по мере того, как мои цели принимали всё более общий характер, я вынужден был ввести некоторые ограничения. Единство бургундской культуры приходилось постулировать лишь в очень узком смысле, небургундская Франция требовала по меньшей мере такого же внимания. Так вместо Бургундии самой по себе возникла пара: Франция и Нидерланды, и при этом весьма отличные друг от друга. Ведь при рассмотрении умирающей средневековой культуры в целом французский компонент оставил бы нидерландский далеко позади. Лишь в тех областях, где нидерландская культура имела самостоятельное значение: в религии и в искусстве, — говорится о ней подробнее».

СПИСОК ЧЁРНО-БЕЛЫХ ИЛЛЮСТРАЦИЙ НА ВКЛЕЙКАХ

  • Этьен Бобийе и Поль Моссельман. Плакальщик. 1450—1456 гг.
  • Триумф смерти. Фреска в Кампосанто в Пизе. Ок. 1360 г. Фрагмент.
  • Ханс Хольбайн (Ганс Гольбейн) Младший. Скелеты всего человечества. Гравюра из цикла «Пляски Смерти». 1525—1526 гг.
  • Мастер Аррасской школы. Подношение сердца. Гобелен. Ок. 1410 г.
  • Мастер Авиньонской школы. Видение бл. Петра Люксембургского. Ок. 1450 г.
  • Жеан Фуке. Дева Мария. Первая створка Меленского диптиха. Ок 1450 г. Предполагаемое изображение Агнесс Сорель.
  • Двор бога Любви. Крышка коробочки для зеркала. Слоновая кость. Ок. 1310—1330 г.г.
  • Рогир ван дер Вейден. Портрет Филиппа Доброго (копия с несохранившегося оригинала). На груди герцога — знак Золотого Руна.
  • Рогир ван дер Вейден. Портрет Карла Смелого (копия с несохранившегося оригинала).
  • Дирк Боутус. Испытание огнём. Правая створка диптиха «Правосудие императора Оттона». Ок. 1473 г.
  • Ян ван Эйк. Портрет четы Арнольфини. 1434 г.
  • Петрус Критус. Портрет картузианского монаха. 1446 г. Предполагаемое изображение Дионисия Картузианца.
  • Ян ван Эйк. Мадонна канцлера Ролена. Ок. 1436 г.
  • Клаусс Слютер. Колодезь пророков. 1395—1406 г.
  • Братья Лимбурги. Цари-волхвы. Миниатюра из «Роскошного часослова герцога Беррийского». Ок. 1416 г.
  • Рогир ван дер Вейден(?). Жан Воклен преподносит книгу (французский перевод «Хроники прославленных властителей Геннегау») Филиппу Доброму. Фронтиспис манускрипта. Ок. 1446 г. Под балдахином — Филипп Добрый, справа от него Карл Смелый в возрасте 13 лет, слева — Никола Ролен и Жан Шевро.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие к первому изданию5
I. Яркость и острота жизни7
II. Желанье прекрасной жизни33
III. Иерархическое понимание общества61
IV. Рыцарская идея70
V. Мечта о подвиге и любви81
VI. Рыцарские ордена и рыцарские обеты90
VII. Значение рыцарского идеала в войне и политике101
VIII. Стилизация любви117
IX. Обиходные формы отношений в любви131
X. Идиллический образ жизни139
XI. Образ смерти149
XII. Образное претворение веры163
XIII. Типы религиозной жизни191
XIV. Религиозные переживания и религиозные представления207
XV. Отцветшая символика221
XVI. Реализм — и ослабление образности в мистике235
XVII. Формы мышления в практической жизни251
XVIII. Искусство в жизни274
XIX. Чувство прекрасного299
XX. Образ и слово306
XXI. Слово и образ336
XXII. Приход новых форм354
Примечания369
Хронологическая таблица403
 
ПРИЛОЖЕНИЯ
 
Йохан Хёйзинга в историографии культуры (А. В. Михайлов)412
Текст и время (от переводчика)460
Комментарии (Д. Э. Харитонович)464
Таблицы (Д. Э. Харитонович)502
Указатель имён (Д. Э. Харитонович)510
Указатель географических названий (Д. Э. Харитонович)530
Указатель литературных произведений (Д. Э. Харитонович)536

Книги на ту же тему

  1. Феодализм и город в Италии в VIII—XV веках: По материалам центральных и северных областей, Котельникова Л. А., 1987
  2. Феодальная монархия во Франции и в Англии X—XIII веков, Пти-Дютайи Ш., 1938
  3. Мемуары, де Коммин Ф., 1987
  4. Трагическая история доктора Фауста, Марло К., 2019
  5. Exemplar, Сузо Г., 2014
  6. Гептамерон, Маргарита Наваррская, 1967
  7. Чосер средневековый, Горбунов А. Н., 2010
  8. Любовная история галлов, де Бюсси-Рабютен Р., 2010
  9. Кентерберийские рассказы, Чосер Д., 2012
  10. Трактаты. Проповеди, Экхарт М., 2010
  11. Долгое Средневековье. Сборник в честь профессора Аделаиды Анатольевны Сванидзе, Гладков А. К., Уваров П. Ю., ред., 2011
  12. Средние века. Выпуск 46, Рутенбург В. И., ред., 1983
  13. Одиссей. Человек в истории. 2014: Imitatio Christi в религиозной культуре Средневековья и раннего Нового времени, Чубарьян А. О., ред., 2016
  14. Средние века. Выпуск 59, Сванидзе А. А., ред., 1997
  15. Одиссей. Человек в истории. 1990: Личность и общество, Гуревич А. Я., ред., 1990
  16. Дантовские чтения. 1976, Бэлза И., ред., 1976

Напишите нам!© 1913—2013
КнигоПровод.Ru
Рейтинг@Mail.ru btd.kinetix.ru работаем на движке KINETIX :)
elapsed time 0.029 secработаем на движке KINETIX :)