КнигоПровод.Ru28.03.2024

/Философия

Различение и опыт: феноменология неагрессивного сознания — Молчанов В. И.
Различение и опыт: феноменология неагрессивного сознания
Молчанов В. И.
год издания — 2004, кол-во страниц — 328, ISBN — 5-94607-036-3, тираж — 600, язык — русский, тип обложки — мягк., масса книги — 430 гр., издательство — Три квадрата
серия — SELECTA
КНИГА СНЯТА С ПРОДАЖИ
Формат 60x90 1/16. Бумага офсетная №1. Печать офсетная
ключевые слова — Гуссерл, Хайдеггер, Феноменолог

В книге представлена новая концепция сознания как первичного опыта различений, коррелятом которого является мир как иерархия различенностей и предметность как различенное. Традиционная для учений о сознании дилемма ментализма и редукционизма находит своё разрешение.

Различие между анализом и интерпретацией - исходный пункт исследования основных проблем феноменологии Гуссерля. Различение рассматривается как неагрессивное сознание в противоположность агрессивности как одной из деформаций опыта. Выделяется одно из важнейших различий человеческого бытия - между единством как объединяющей, унифицирующей, агрессивной силой и единством как приостановкой различений.

Книга рассчитана на читателей, интересующихся проблемой сознания.

Виктор Игоревич. Молчанов — доктор философских наук, профессор. Род. в 1948 г., окончил философский факультет МГУ. С 1971 г. по 1995 г. преподавал в Ростовском государственном университете. В 1995-1996 по стипендии фонда Генриха Герца вёл исследовательскую работу в университете г. Вупперталя (Германия). С 1996 работает в Российском государственном гуманитарном университете. Руководит Центром феноменологической философии философского факультета.

Сравнению учений о времени, сознании и бытии у Канта, Гуссерля и Хайдеггера посвящена его монография: «Время и сознание. Критика феноменологической философии», М.: Высшая школа, 1988.

Переводчик «Лекций по феноменологии внутреннего сознания времени» М.: Гнозис, 1994; «Логических исследований», т. II ч. I М.: ДИК, 2001; «Картезианских медитаций» М.: ДИК, 2001. Входит в научный совет журналов «Логос» (Москва) и «Husserl Studies» (Kluiuer, Dordrecht), а также ежегодника «Феноменологические исследования» (Минск).

ОГЛАВЛЕНИЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ9
ВВЕДЕНИЕ15
 
I. ПАРАДИГМЫ СОЗНАНИЯ И СТРУКТУРЫ ОПЫТА31
1. Можно ли избавиться от сознания с помощью
самого сознания?
34
2. Сознание как опыт различия. Apriori distinctionis53
A. Философия как исследование опыта53
B. Опыт различия. Априоризм и рефлексия56
C. Понимание сознания и типология опыта72
 
II. COGITO. СИНТЕЗ. СУБЪЕКТИВИЗМ79
1. Релятивизм, субъект, суждение80
2. Хайдеггер и Декарт: критика субъективизма83
3. Сомнение, предположение, cogito88
4. Суждение и синтез93
 
III. БЕСПРЕДПОСЫЛОЧНОСТЬ И ОЧЕВИДНОСТЬ99
1. Свобода от предпосылок и предпосылка свободы99
2. Границы очевидности и очевидность границ111
 
IV. АНАЛИТИКА ОПЫТА И ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ТЕКСТА121
 
V. ЧИСЛО И РАЗЛИЧИЕ142
 
VI. ЗНАЧЕНИЕ И ПРЕДМЕТ157
 
VII. ЗНАК, МОНОЛОГ, КОММУНИКАЦИЯ179
 
VIII. ДЕСКРИПЦИЯ И МЕТОД198
1. Первое и второе издания Логических исследований
и Идеи чистой феноменологии
и феноменологической философии
198
2. Редукция и опыт203
3. Чистое Я и переживание214
 
IX. АБСТРАГИРОВАНИЕ И ТОЖДЕСТВО237
 
X. ТОЖДЕСТВО И ИНТЕНЦИОНАЛЬНОСТЬ261
1. Субъективное и объективное как функции знания262
2. Самотождественность предмета
и тематизация сознания в феноменологии
267
3. Различение и структура282
 
XI. РАЗЛИЧЕНИЕ И ИЕРАРХИЯ ОПЫТА285
1. Опыт и сознание287
2. Сознание, различение, мир296
 
XII. ДЕСКРИПЦИЯ И ДЕФОРМАЦИЯ ОПЫТА
(вместо заключения)
303
1. Дескрипция, трансцендентальная наивность
и оперативные понятия
304
2. Опыт, кризис, агрессия311
 
SUMMARY320
 
ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ325

Книги на ту же тему

  1. Феноменология духа, Гегель Г. В. Ф., 2002
  2. Ирония. Прощение, Янкелевич В., 2004

© 1913—2013 КнигоПровод.Ruhttp://knigoprovod.ru