КнигоПровод.Ru26.04.2024

/Этнология

Калевала. Карело-финский народный эпос
Калевала. Карело-финский народный эпос
год издания — 1956, кол-во страниц — 340, тираж — 45000, язык — русский, тип обложки — твёрд. 7Б, масса книги — 1360 гр., издательство — Карелия. Петрозаводск
КНИГА СНЯТА С ПРОДАЖИ
Сохранность книги — хорошая. Дарственные надписи бывших владельцев на фронтисписе

Перевод Л. Бельского
Иллюстрации М. Мечеева.
17 вклеек

Формат 60x92 1/8
ключевые слова — карел, финск, калевал, эпическ, беломор, финлянд, архангельск

Свыше ста лет прошло с тех пор, как эпос карело-финского народа — «Калевала» — появился в мировой литературе. Это сокровище народной поэзии дошло до нас в виде цельного эпического произведения благодаря многолетнему труду Элиаса Лённрота (1802 —1884), посвятившего ему всю свою жизнь.

Скромный сельский лекарь, сын деревенского портного, он глубоко понимал народную поэзию и любил её. Еще в 1828—1834 годах он совершил несколько поездок в глубь Карелии с целью собирания рун и записал там сотни эпических рун, лирических песен и заговоров. Выбрав из них лучшие и присоединив к ним некоторые из ранее записанных народных рун, он опубликовал в 1835 году первое издание эпоса под названием «Калевала, или старые руны Карелии о древних временах финского народа».

Лённрот, однако, не удовлетворился этим неполным собранием, куда вошло 12 078 стихов, и с неослабевающей энергией продолжал поиски рун в беломорской Карелии (1835—1837) и в тогдашней финляндской Карелии и Олонце (1841—1842). Он мог также пользоваться увеличивавшимся из года в год запасом записей других собирателей рун. Выбрав лучшие из многочисленных вариантов и готовых циклов, Лённрот соединил их, следуя в этом отношении традициям народных певцов и учитывая некоторые их указания. Так был составлен окончательный текст «Калевалы», вышедший в свет в 1849 году и содержащий пятьдесят рун (22 795 стихов).

«Родиной этих поэм, — писал Лённрот, — является Карелия по обе стороны государственной границы Финляндии и России». Почти все народные поэмы, из которых составлена «Калевала», записаны на территории, принадлежащей ныне Карельской Автономной Советской Социалистической Республике. «Наилучшей и самой богатой колыбелью рун, — подчеркивал Лённрот в предисловии к «Калевале», — является во всяком случае приход Вуоккиниеми в Беломорье (или в Архангельской губернии)». Эта наилучшая и самая богатая колыбель рун носит ныне название Калевальского района.

Книги на ту же тему

  1. Калевала, 2008
  2. Финляндия в литературном и художественном наследии русского авангарда, Сойни Е. Г., 2009
  3. По Олонецкой земле, Брюсова В. Г., 1972
  4. Янгал-маа. Мадур Ваза Победитель, Плотников М. А., Клычков С. А., 1933
  5. Северная Европа: проблемы истории, Комаров А. А., Чернышева О. В., ред., 2011
  6. Русский сборник: Исследования по истории России XIX—ХХ вв. Том XVII: Финляндия и Россия, Куяла А., сост., 2015

© 1913—2013 КнигоПровод.Ruhttp://knigoprovod.ru