t.me/knigoprovod Отправить другу/подруге по почте ссылку на эту страницуВариант этой страницы для печатиНапишите нам!Карта сайта!Помощь. Как совершить покупку…
московское время19.05.19 21:50:29
На обложку
Дипендраавторы — Бычков А. С.
Бродячие псыавторы — Ридли Д.
Этносфера: История людей и история природыавторы — Гумилев Л. Н.
б у к и н и с т и ч е с к и й   с а й т
Новинки«Лучшие»Доставка и ОплатаМой КнигоПроводЗаказ редких книгО сайте
Книжная Труба   поиск по словам из названия
Авторский каталог
Каталог издательств
Каталог серий
Моя Корзина
Только цены
Рыбалка
Наука и Техника
Математика
Физика
Радиоэлектроника. Электротехника
Инженерное дело
Химия
Геология
Экология
Биология
Зоология
Ботаника
Медицина
Промышленность
Металлургия
Горное дело
Сельское хозяйство
Транспорт
Архитектура. Строительство
Военная мысль
История
Персоны
Археология
Археография
Восток
Политика
Геополитика
Экономика
Реклама. Маркетинг
Философия
Религия
Социология
Психология. Педагогика
Законодательство. Право
Филология. Словари
Этнология
ИТ-книги
O'REILLY
Дизайнеру
Дом, семья, быт
Детям!
Здоровье
Искусство. Культурология
Синематограф
Альбомы
Литературоведение
Театр
Музыка
КнигоВедение
Литературные памятники
Современные тексты
Худ. литература
NoN Fiction
Природа
Путешествия
Эзотерика
Пурга
Спорт

/Искусство. Культурология/Литературоведение

Хариванш Рай Баччан — Сенкевич А. Н.
Хариванш Рай Баччан
Сенкевич А. Н.
год издания — 1979, кол-во страниц — 224, тираж — 3600, язык — русский, тип обложки — бумажн., масса книги — 220 гр., издательство — Восточная литература РАН
серия — Писатели и учёные Востока
цена: 299.00 рубПоложить эту книгу в корзину
Сохранность книги — хорошая

Утверждено к печати Институтом мировой литературы им. А. М. Горького АН СССР

Формат 84x108 1/32. Бумага типографская №1. Печать высокая
ключевые слова — хариванш, баччан, хинд, хайям, индийск, бенгал, чхаявад, символико-романт, индуист, бхаратенд, харишчандр, махавирпрасад, двивед, премчанд, брадж, шивадансинх, чаухан, ранджит, бхарат, бхушан, агравал, мадхушал, мадхукалаш, халахал

Хариванш Рай Баччан — крупнейший современный поэт хинди. В основу этой книги положен материал четырёх поэм Баччана, созданных под влиянием известного английского перевода Эдвардом Фитцджеральдом четверостиший Омара Хайяма. На интерпретации Баччаном образов и мотивов Омара Хайяма сказались сложные коллизии индийской действительности периода борьбы за независимость.

В приложении помещены переводы стихотворений Баччана, выполненные автором книги.


Современная поэзия хинди сравнительно молода, она появилась практически в начале XX в. Её история — это история превращения традиционной литературы в современную, принципиально отличную от произведений, которые создавались по законам древнего и средневекового творчества.

Хариванш Рай Баччан — фигура в современной литературе хинди в высшей степени репрезентативная. Человек разносторонних интересов и разнообразных дарований, он словно бы олицетворяет собой весь путь поэзии хинди за последние 50 лет — путь восхождения от религиозно-философской умозрительности к гражданской лирике. В известном смысле его творчество — уникальное и уже ставшее классическим явление в современной литературе хинди.

Количество изданных Баччаном книг доходит до 60, среди них стихи, поэмы, критические эссе, автобиографическая проза, переводы мировой классики: Шекспира («Макбет», 1957; «Отелло», 1959; «Гамлет», 1969), Омара Хайяма, англо-ирландского поэта У. Б. Йитса, Пушкина, Тютчева, Лермонтова. Перу Баччана также принадлежит перевод на язык хинди «Бхагавадгиты», произведения религиозно-философской поэзии индийской древности. В Индии и за рубежом поэт получил заслуженное признание, его стихи вышли отдельными сборниками на бенгали, русском и английском языках. Хариванш Рай Баччан — лауреат нескольких литературных премий, в том числе премии Литературной академии Индии и международной премии «Лотос», присуждаемой постоянным бюро Ассоциации писателей Азии и Африки.

Вместе с тем творческий путь Баччана не похож на триумфальное шествие; признание его поэтом национальным падает на последние годы.

Раннее творчество Баччана, как правило, соотносят с чхаявадом — символико-романтическим направлением в поэзии хинди 20—30-х годов.

В чхаяваде как поэтическом направлении ставилась проблема свободной личности, само понятие которой сложилось в результате внутренне противоречивого процесса: адаптации культурных ценностей англоязычного мира к индуистским мировоззренческим канонам. Таким образом, литераторы чхаявада стремились, используя модернизированные религиозно-философские доктрины древней и средневековой Индии, утвердить родство своего самосознания с представлениями огромного большинства населения Индии и в то же время сблизить позитивные, с их точки зрения, факторы разнородных культур — индуистской и христианской.

Поэзия чхаявада появилась как свидетельство качественных изменений в литературе хинди, происшедших на рубеже XIX—XX вв. Ей предшествовала плодотворная и многолетняя деятельность основоположников новой традиции в литературе хинди Бхаратенду Харишчандры (1850—1885) и Махавирпрасада Двиведи (1861—1938). Характеризуя сущность этих изменений, С. Д. Серебряный пишет: «В плане содержания литература «эпохи Двиведи» продолжила процессы, начавшиеся в «эпоху Бхаратенду», — процессы превращения литературы «традиционной» («средневекового типа») в литературу современную: политические и социальные процессы получали всё более непосредственное отражение и в прозе и в поэзии. К концу «эпохи Двиведи» достиг зрелости жанр романа на хинди — в творчестве Премчанда (1880—1936). Что касается конкретно поэзии, то «эпоха Двиведи» была в этом отношении эпохой эксперимента, годами ученичества. Именно в эти годы поэзия на новом литературном хинди окончательно утвердила своё право на существование в противоборстве с поэзией на брадже (один из главных языков хиндиязычного ареала, основанный на диалекте области Брадж. — А. С.)».

Процесс формирования современной поэзии занял в литературе хинди несколько десятилетий, до 50-х годов XX в., когда в ней обозначился решительный поворот к миру обыденности. Агьей, крупный современный поэт Индии, так охарактеризовал три качественно различных состояния поэзии хинди: «На смену организованнону миру классической поэзии пришёл прекрасный мир чхаявадистов, который в свою очередь был заменён на мир правдоподобия».

Творчество Хариванша Рая Баччана долгое время оценивалось либо как явление периферийное, возникшее в стороне от магистрального пути, по которому проходило развитие литературы хинди, либо как поэзия, во многом вторичная, заимствовавшая образцы и мотивы из чхаявада. В этой оценке прежде всего сказалось ошибочное осмысление некоторыми индийскими критиками творчества Баччана как довлеющего себе, далёкого от коллизий социальной действительности.

Критика превратно и односторонне толковала его поэзию, в особенности то, что было написано до обретения Индией независимости (поэмы, объединённые винной символикой Омара Хайяма), не увидела в этой поэзии предостерегающих картин будущего, далёких от повсеместно распространённых идиллических представлений об обществе всеобщего благоденствия, а также не оценила глубоких мыслей и тонких наблюдений поэта о судьбе личности периода борьбы за национальную независимость, о её взаимоотношениях с обществом. Например, очевидным анахронизмом выглядит оценка поэзии Баччана 30-х годов, данная известным индийским литературоведом Шивадансинхом Чауханом: «Уход от жизни, подавление личности, а также проявления благородства и бескорыстия, о которых повествуют стихотворения Баччана, кажутся эфемерными, бесплотными и фантастическими тем, кто знаком с жизненной борьбой». Между тем эту точку зрения Чаухана разделяют далеко не все другие прогрессивные индийские критики. Так, например, Ранджит и Бхарат Бхушан Агравал, анализируя творчество Баччана 30-х годов, отмечают сложный и противоречивый характер его поэтической индивидуальности: за проникновенным лиризмом его стихотворений этого времени угадывается не только любовная драма поэта, но также и желание осознать окружающий мир, социальную среду и политические коллизии…

ВВЕДЕНИЕ

Хариванш Рай Баччан

ОГЛАВЛЕНИЕ

От редколлегии5
Введение7
Биография поэта и его творчество15
Родословная поэта17
Социальная и культурная среда32
Первые литературные опыты43
Поэтические виночерпии: Омар Хайям, Эдвард Фитцджеральд,
Хариванш Рай Баччан
62
Омар Хайям Эдварда Фитцджеральда66
Начало литературной известности81
Прялка или бомба?88
Поэма «Мадхушала» — первый этап творческой эволюции Баччана96
Обитатели «Мадхушалы» и их судьба. Поэма «Мадхубала»118
Реальность и утопия133
Поэма «Мадхукалаш». На пути к пересмотру идеала151
Поэтика Баччана — истоки и влияния168
От романтической поэмы к элегии179
Поэма «Халахал» — итог размышлений187
Заключение196
Литература210
Х а р и в а н ш  Р а й  Б а ч ч а н.  Поэма «Халахал». Фрагменты211

Книги на ту же тему

  1. Гитанджали: музыкальные поэмы, Тагор Р., 2011
  2. Индийская одноактная драма, Вишневская Н. А., 1964
  3. Индийская филология. Литературоведение, Баранников А. П., 1959

Напишите нам!© 1913—2013
КнигоПровод.Ru
Рейтинг@Mail.ru btd.kinetix.ru работаем на движке KINETIX :)
elapsed time 0.021 secработаем на движке KINETIX :)