Отправить другу/подруге по почте ссылку на эту страницуВариант этой страницы для печатиНапишите нам!Карта сайта!Помощь. Как совершить покупку…
московское время28.03.24 12:38:54
На обложку
Эрозия «вековечной» философии (критика неотомизма)авторы — Быховский Б. Э.
Последовательные методы в распознавании образов и обучении…авторы — Фу К.
Физика твёрдого тела: Электронные свойства твёрдых телавторы — Жданов Г. С., ред.
б у к и н и с т и ч е с к и й   с а й т
Новинки«Лучшие»Доставка и ОплатаМой КнигоПроводО сайте
Книжная Труба   поиск по словам из названия
Авторский каталог
Каталог издательств
Каталог серий
Моя Корзина
Только цены
Рыбалка
Наука и Техника
Математика
Физика
Радиоэлектроника. Электротехника
Инженерное дело
Химия
Геология
Экология
Биология
Зоология
Ботаника
Медицина
Промышленность
Металлургия
Горное дело
Сельское хозяйство
Транспорт
Архитектура. Строительство
Военная мысль
История
Персоны
Археология
Археография
Восток
Политика
Геополитика
Экономика
Реклама. Маркетинг
Философия
Религия
Социология
Психология. Педагогика
Законодательство. Право
Филология. Словари
Этнология
ИТ-книги
O'REILLY
Дизайнеру
Дом, семья, быт
Детям!
Здоровье
Искусство. Культурология
Синематограф
Альбомы
Литературоведение
Театр
Музыка
КнигоВедение
Литературные памятники
Современные тексты
Худ. литература
NoN Fiction
Природа
Путешествия
Эзотерика
Пурга
Спорт

/Религия

Реконструкция религиозной мысли в исламе — Икбал М.
Реконструкция религиозной мысли в исламе
Научное издание
Икбал М.
год издания — 2002, кол-во страниц — 200, ISBN — 5-02-018308-3, тираж — 1200, язык — русский, тип обложки — твёрд. 7БЦ матов., масса книги — 300 гр., издательство — Восточная литература РАН
серия — История восточной философии
цена: 500.00 рубПоложить эту книгу в корзину
Издание осуществлено при финансовой поддержке РГНФ (исследовательский проект №01-03-00048) а также при содействии Культурного представительства при Посольстве Исламской Республики Иран в РФ и Организации культуры и исламских связей ИРИ

Пер. с англ. М. Т. Степанянц

Утверждено к печати Институтом философии РАН

Формат 60x90 1/16. Печать офсетная
ключевые слова — ислам, икбал, мусульман, сиялкот, пакистан, кашмир, брахман, богослов, шейх, медрес, мечет, арабск, персидск, лахор, пенджаб, индийск, ост-индск, моголов, колониальн, индус, молитв, бессмерт

«Реконструкция религиозной мысли в исламе» Мухаммада Икбала (1873—1938) — самая серьёзная попытка осмысления мусульманского духовного наследия с учётом политических и социально-экономических вызовов XX в., современных достижений науки и философского знания. Перевод и исследование творчества Икбала призваны содействовать ломке сложившихся в отношении ислама стереотипов, недооценивающих присущие исламской культуре потенции к развитию, адаптации и совершенствованию.

…Мухаммад Икбал родился 22 февраля 1873 г. в Сиялкоте, небольшом городке на севере современного Пакистана, в семье потомков кашмирских брахманов, в XVII в. принявших ислам. Его отец, владевший небольшим швейным бизнесом, отличался набожностью и посвящал много времени богословским занятиям, обшению с местными святыми. Оттого, наверное, он и носил почётный титул, именуясь Шейх Hyp Мухаммад. Он мечтал дать сыну сугубо религиозное воспитание и намеревался определить его на учёбу в медресе — школу при мечети, однако в силу ряда обстоятельств отказался от этих планов в пользу более прагматичного решения — образования в местной миссионерской школе. Большую роль в принятии данного решения сыграл друг семьи Маулави Мир Хассан, преподаватель арабского и персидского языков, который опекал Икбала в годы его обучения и содействовал приобщению мальчика к миру мусульманской поэзии.

В 1895 г. Икбал покидает родной Сиялкот и едет в Лахор, чтобы продолжить образование в самом престижном пенджабском высшем учебном заведении — Правительственном колледже. Годы учёбы (в 1899 г. Икбал получил степень магистра философии и золотую медаль), а затем преподавания (сначала истории и политической экономии в Восточном колледже Пенджабского университета, позже — философии в Правительственном колледже) во многом определили мировоззренческие и гражданские позиции будущего поэта-философа.

Настроения интеллектуальной элиты индийских мусульман на рубеже XIX и XX вв. отражали ситуацию, в которой оказалась вторая по величине религиозная община страны после завоевания Индии Британской Ост-Индской компанией, вызвавшего крушение империи Великих Моголов. Колониальные власти взяли курс на ослабление экономических позиций утративших политические рычаги мусульман, на создание нового класса помещиков из числа индусских ростовщиков и торговцев, с тем чтобы превратить его в опору британского владычества…

Предисловие

ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие5
Лекция первая. Знание и религиозный опыт25
Лекция вторая. Философская проверка откровений
религиозного опыта47
Лекция третья. Концепция Бога и смысл молитвы74
Лекция четвёртая. Человеческое эго: его свобода и бессмертие99
Лекция пятая. Дух мусульманской культуры123
Лекция шестая. Принцип действия в системе ислама141
Лекция седьмая. Возможна ли религия?167
Глоссарий182
Personalia186

Книги на ту же тему

  1. Коран, 1990
  2. Ars Islamica: в честь Станислава Михайловича Прозорова, Пиотровский М. Б., Аликберов А. К., ред., 2016
  3. Суфизм: руководство для начинающего, Читтик У., 2012
  4. В поисках счастья: Общественно-политические воззрения арабо-исламских философов средневековья, Игнатенко А. А., 1989
  5. Ислам: проблемы идеологии, права, политики и экономики. Сборник статей, Ионова А. И., ред., 1985
  6. Восток — Запад: Историко-литературный альманах: 2005—2006, Мясников B. C., ред., 2006

Напишите нам!© 1913—2013
КнигоПровод.Ru
Рейтинг@Mail.ru работаем на движке KINETIX :)
elapsed time 0.020 secработаем на движке KINETIX :)