t.me/knigoprovod Отправить другу/подруге по почте ссылку на эту страницуВариант этой страницы для печатиНапишите нам!Карта сайта!Помощь. Как совершить покупку…
московское время20.11.19 20:14:23
На обложку
Революция и справедливостьавторы — Найшуль В. А.
Девушка из Золотого Рогаавторы — Саид К.
Стохастическая финансовая математика (Труды математического…авторы — Ширяев А. Н., ред.
б у к и н и с т и ч е с к и й   с а й т
Новинки«Лучшие»Доставка и ОплатаМой КнигоПроводЗаказ редких книгО сайте
Книжная Труба   поиск по словам из названия
Авторский каталог
Каталог издательств
Каталог серий
Моя Корзина
Только цены
Рыбалка
Наука и Техника
Математика
Физика
Радиоэлектроника. Электротехника
Инженерное дело
Химия
Геология
Экология
Биология
Зоология
Ботаника
Медицина
Промышленность
Металлургия
Горное дело
Сельское хозяйство
Транспорт
Архитектура. Строительство
Военная мысль
История
Персоны
Археология
Археография
Восток
Политика
Геополитика
Экономика
Реклама. Маркетинг
Философия
Религия
Социология
Психология. Педагогика
Законодательство. Право
Филология. Словари
Этнология
ИТ-книги
O'REILLY
Дизайнеру
Дом, семья, быт
Детям!
Здоровье
Искусство. Культурология
Синематограф
Альбомы
Литературоведение
Театр
Музыка
КнигоВедение
Литературные памятники
Современные тексты
Худ. литература
NoN Fiction
Природа
Путешествия
Эзотерика
Пурга
Спорт

/Пурга

Борьба направлений в современном музыкальном искусстве Запада — Шнеерсон Г.
Борьба направлений в современном музыкальном искусстве Запада
Шнеерсон Г.
год издания — 1961, кол-во страниц — 40, тираж — 18000, язык — русский, тип обложки — бумажн., масса книги — 20 гр., издательство — Знание
серия — Народный университет культуры
цена: 499.00 рубПоложить эту книгу в корзину
Сохранность брошюры — очень хорошая

Формат 84x108 1/32
ключевые слова — нигилист, формалист, антигуман, додекафон, композитор, шёнберг, музыковед, штуккеншмидт, модернист, музык, буржуазн, человеконенав, индивидуалист, абстракцион, искусствовед, псевдоискусств, звукозапис, телевиден, грампластинк, шеффер, авангард, тональн

«В конце XIX — начале XX века усиленно стала распространяться порождённая общим духовным кризисом буржуазного общества упадочная философия «искусства ради искусства», нигилистически опровергающая идейную содержательность творчества, утверждающая внешнюю форму как якобы единственную цель художника. Вместо того чтобы стремиться к общению с людьми, «высекать огонь из человеческих сердец» (Бетховен), представители всевозможных формалистических течений создают фальшивые антигуманистические теории «искусства для избранных». Теоретики этих направлений договариваются до абсурдного отрицания необходимости помнить о тех, для кого, собственно, и создаётся музыка.

Так, один из основоположников современного реакционного течения додекафонии, австрийский композитор Арнольд Шёнберг прямо заявлял: «Тот, кто пишет музыку для того, чтобы нравиться другим, и думает при этом о слушателе, — это не настоящий художник». А западногерманский музыковед Г. Штуккеншмидт в своих выступлениях договорился до чудовищного лозунга, охотно подхваченного молодыми композиторами-модернистами, — «музыка — против человека».

Разве само появление подобных установок не служит неопровержимым доказательством глубочайшего идейного упадка буржуазного общества, запутавшегося в противоречиях, порождённых социально-политическим кризисом. Люди, проповедующие человеконенавистнические взгляды в области культуры, выражают сугубо индивидуалистические тенденции, характерные для части художников капиталистического мира, стремящихся уйти от больших проблем эпохи, ищущих убежища в мистике, в патологических извращениях, в проповеди бессмыслицы абстракционизма. Все эти явления, во многом определяющие лицо современного буржуазного искусства, находят поддержку в работах ряда искусствоведов Запада, оправдывающих любые, даже самые немыслимые «творения» своих подопечных. Чем менее понятна картина художника-абстракциониста, чем она больше отклоняется от жизненной правды, чем крикливей и нелепей сами приёмы живописи, тем больше похвал вызывает она со стороны «знатоков» и «теоретиков» модернистского псевдоискусства.

Существование подобных теорий в музыкальной среде тем более противоречит здравому смыслу, что именно за последние десятилетия благодаря замечательным завоеваниям техники звукозаписи и радио в невиданных масштабах раздвинулись границы музыкальной аудитории.

Современный композитор, к услугам которого радио, кино, телевидение, грампластинки, может рассчитывать на миллионные массы слушателей. Казалось бы, великолепный стимул для творчества: сочинять музыку, которую смогут услышать миллионы людей во всем мире. Между тем, именно в наши дни во Франции появляется на свет «Симфония для одного человека» Пьера Шеффера — плод больного воображения и невероятно распухшего самомнения!

В оправдание подобных «достижений» досужие теоретики антигуманистического авангарда придумали немало теорий. Напомним о некоторых из них…»

«МУЗЫКА ПРОТИВ ЧЕЛОВЕКА»
Отрывок. стр. 5—6

ОГЛАВЛЕНИЕ

Искусство, любимое миллионами3
«Музыка против человека»5
Тональная или атональная музыка?9
Искусство служит людям20
Музыка и современность35
Советуем прочитать39

Книги на ту же тему

  1. Русский авангард 1910—1920-х годов и проблема экспрессионизма, 2003
  2. Кино, театр, музыка, живопись в США, Кукаркин А., Бояджиев Г., Шнеерсон Г., Чегодаев А., 1964
  3. «Амазонки авангарда», 2004
  4. Искусство Запада. Живопись. Скульптура. Архитектура. Театр. Музыка. Сборник статей, 1971
  5. Русский авангард 1910—1920-х годов: проблема коллажа, 2005

Напишите нам!© 1913—2013
КнигоПровод.Ru
Рейтинг@Mail.ru btd.kinetix.ru работаем на движке KINETIX :)
elapsed time 0.029 secработаем на движке KINETIX :)